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PRÁCTICAS · 発霊法

Hatsurei-ho

Una rutina tradicional japonesa para limpiar y fortalecer la propia energía: una secuencia de respiración y movimientos de las manos que se realiza como práctica personal diaria.

Hatsurei-ho (発霊法) es un autopráctica para cultivar y limpiar la propia energía. Reúne varias técnicas pequeñas (gassho, baño seco y respiración concentrada) en una única rutina diaria que se enseña en muchos linajes japoneses.

Qué es

En lugar de tratar a otra persona, Hatsurei-ho se vuelve hacia adentro. El objetivo es tranquilizar la mente, eliminar lo que la tradición llama energía estancada y fortalecer la propia sensibilidad y calma del practicante. A menudo se hace una vez al día y sólo lleva diez o quince minutos.

La secuencia

El orden varía un poco entre profesores, pero un formulario común es el siguiente:

1
Gassho

Siéntate y junta las palmas de las manos a la altura del pecho para relajarte y concentrarte.

2
Kenyoku

"Baño seco": pasar las manos por el torso y los brazos para aclarar.

3
Conectar

Levanta las manos y deja que la sensación de energía se acumule, respirando suavemente.

4
Joshin kokyu-ho

Meditación respiratoria: inhala por las manos hasta el vientre, exhala por el cuerpo.

5
Gassho otra vez

Regresar las palmas al pecho y cerrar con un momento de agradecimiento.

Convertirlo en un hábito

Debido a que no necesita pareja y requiere poco tiempo, Hatsurei-ho es la rutina que muchos practicantes usan para mantener viva su práctica entre sesiones. La mañana es una elección común, como forma de marcar el tono del día.

Por qué se valora

Mientras que tratar a otra persona depende de tener a alguien a quien tratar, Hatsurei-ho no pide nada más que uno mismo y unos minutos de tranquilidad. Ése es gran parte de su valor: mantiene viva la práctica en días normales y se orienta hacia la propia estabilidad del practicante más que hacia la de cualquier otra persona.

En los linajes japoneses no se considera un calentamiento sino un entrenamiento básico. Cuanto más claro y tranquilo es el practicante, sostiene la tradición, más naturalmente sigue todo lo demás, por lo que el tiempo dedicado a la propia cultivación nunca se considera tiempo tomado de la práctica "real".